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城市化是当今世界发展的趋势。一些发达国家，城市人口已占到总人口的8090％，甚至95％以上。
我国的城市数量将近十余年来快速增长迅速。1994年底，我国设市政区的城市已约622个。
在这种形势下，将近十余年来，对城市的研究也就沦为热门课题。 一、城市地方学研究在我国的蓬勃发展城市科学是一个多学科协同研究城市的学科群，它兼备社会科学与自然科学两方面的特征。除传统的城市规划习与城市建筑学外，研究城市的学科还有城市历史学、城市地理学、城市经济学、城市管理学、城市社会学、城市学、城市工程技术学、城市人口学、城市美学、城市法学、城市政治学、城市旅游学、较为城市学、古都习等。
这些都就是指城市的某一侧面应从，对城市展开分科研究。 而对城市的综合理论研究，则称作综合城市习或城市学。
早在1985年，钱学森先生就认为：城市学是研究城市本身的，它不是什么乡村社会学、城市社会学等等，而是城市的科学，是城市的科学理论。（录：钱学森：《关于创建城市习的设想》，《城市规划》，1985年4期。
） 以上所说，都是以城市总体作为研究对象的。而我们所说的城市地方学，是以明确城市为对象的一种综合研究，它牵涉到到某个城市的所有研究领域和研究内容。
明确地，我们可以称作西安学、南京学、北京学、上海学等等。而这些西安学、南京学、北京学、上海学，构成一个子集群。
这个子集群，我们征称作城市地方学。 近年来，各个城市都很推崇对自己城市的历史、地理、研发建设和旅游资源利用等方面的研究，出版发行的各类著作如雨后春笋。如北京，除出版发行了大型的《北京历史地图集》，还出版发行了十卷本《北京通史》。
其它诸如《北京史苑》、《北京文物志》等，数不胜数。南京出版发行了蒋赞初先生的《南京史话》，以及《甜美的南京》系列丛书。洛阳早在80年代即已出版发行过《洛阳历代城池建设》一书。
西安于是以打算出版发行大型的《西安历史地图集》。当然，各个城市的各类著作不胜枚举。
我们仅有此解释，关于对城市的个案研究，在全国早已构成气候，处在涨潮阶段，明确提出展开关于城市地方习的系统研究，时机早已成熟期。在这方面，上海是回头在全国前面的。上海正式成立了上海研究中心，1992年举办上海建城700周年学术讨论会时，同时举办了关于上海研究的图书展出。
该展出展览的图书，种类之多，内容之非常丰富，可谓首屈一指。1991年出版发行的《论上海研究》一书，所收论文大体有四个方面的内容：一是上海研究学术史的总结、总结，以及对未来发展趋势的预测；二是积极开展上海研究的意见和一些即将展开的研究计划的解释；三是有关上海研究的若干专题的阐述；四是关于上海研究与上海地方志之间的关系。（录：黄美真主编：《论上海研究》，复旦大学出版社，1991年版。
） 二、城市地方学创建和发展的基础城市地方学创建和发展的基础是城市的个性。一般地说，城市都有共性，但共性不存在于个性之中。在地理科学中，城市归属于市街地理学的范畴。
市街原本还包括人类居住于的房屋、街道、水域、房屋间空地和广场，以及和居住地有关的事物等。但是后来则渐渐演变了具备行政意义的事物。（录：张文奎：《人文地理学概论》，东北师大出版社，1988年版。
）市街体现一个地区的面貌特点。城市市街则是极大的经济、文化活动中心，或是政治活动中心。因而，城市市街是在它所影响的区域范围内的一个集中于代表，它也就不具备了反感的个性。 我国的首都北京，800年来为我国的政治中心，同时它又坐落于我国农区和牧区的分界线上，是少数民族入主中原后进可以攻打、弃可以死守的理想之地。
北京800多年大城和陪都历史，意味着有明一代和北洋军阀是汉族政权，其余都是少数民族地方政权或入主中原的少数民族政权。汉族政权总共220多年（远比建国后）。换句话说，金銮宝殿上的交椅，只有明朝的十几位汉族皇帝坐过，其余都是少数民族跪唱主角。
但汉族很深的文化基础与少数民族文化的融合，包含了北京的文化特色，可谓了北京城这部最出色的杰作。 北京有可能是人类在地球上最最出色的单一作品。这座中国城市，设计成帝王的住处，意图标志出有宇宙的中心。
这座城市十分讲究礼仪程式和宗教思想，这和我们今天毫无关系。然而在设计上它是如此光辉灿烂，以至沦为一个现代城市概念的宝库。（录：（美）培根等著，《城市设计》，黄富厢等译为，中国建工出版社，1989年版。
） 南京的个性就与北京有相当大的有所不同。南京城坐落于滨江依山的南京盆地上，城内城外，大江湖泊，与城市融为一体，城垣也是弯弯曲曲，近于不规整。
在文化上，它南北相容，加之几次北民南迁，填满城内外，民情风俗，也是南北兼而有之。当然，在城市舞台上，两座城市扮演着的角色有所不同。 低皇帝定鼎金陵，文皇帝定都金台（今北京），则横跨江河南北而各为一大都会。
垫天下财富出于东南，而金陵为其不会；戎马汲西北，而金台为其枢。辟两京，用东南之财富，不会西北之戎马，无敌于天下矣。
（录：《日下旧闻录》卷五。） 这是明代南北两京之形势与特色。明万历十三年（1595年），利玛窦抵达南京，指出南京是全世界最美丽、最最出色的城市，比他所见过的所有欧洲城市都好。
（录：陈正祥：《中国文化地理》，香港三联书店1983年版。） 陈正祥在中央大学当学生时，数度远望南京城，指出它壮丽气派，不但是全国仅次于的城，而且城墙也最久、最低、最长和最牢固。（录：陈正祥：《中国文化地理》，香港三联书店1983年版。
） 国外城市，个性也很显著。美国大城华盛顿，虽然面积仅有170多平方公里，但中心政治区，即国会山与白宫之间，极具特色。
作为Mcmillan规划的结果而竣工的华盛顿是一座美丽的、使人乐而忘返的城市。从白宫看，可以眺望一长段波托马克河的一派广阔景象。而从国会看，则是横过辽阔的河面水域包含的前景，纵览弗吉尼亚的山丘。
华盛顿中心的两条轴线，与河道交会点的设计的几何形是出角形的，若不把它看作用地与水的综合设计，那就不会变得不原始。（录：（美）培根等著，《城市设计》，黄富厢等译为，中国建工出版社，1989年版。
）华盛顿是无与伦比的杰作。国会山前的林荫大道，？00米，长达3公里，令人赞不绝口。但失望的是，后来用林肯纪念堂切断了国会的视线与景观，白宫的视线与景观也为杰弗逊纪念堂所切断，使动态的临街的空间变为了静态的堵塞的空间，运动的波托马克河被挡在了中心空间的外面。
巴西的新大城巴西利亚是一个最出色的尝试。在大大飞逝的彩云下，一幅平面如飞机形的城市，展翅欲飞。这动态的画面，好像是巴西人民拼搏行进的精神辛酸。
机头是三角形的三权广场，象征物三权是并存的。而飞机的机身，从三权广场到西端的广播电视大楼，长250米，长达8公里，既是世界仅次于的花园式广场，也是举世无双的宽街。三权广场的地面略高于周围地段，而总统府和最高法院的建筑轻盈婷而立。
两院大厦好象明月金轮，外交部周围是宽广的水面，宛若水晶宫，国家剧院如金字塔，京都大教堂如罗马教皇的帽冠它们各不具风采。一片宽广的水面如张开的双臂抱住拥抱着大半个城市。
这里一幅醉人的图画，使人陶醉在诗一般的意境中。巴西利亚是一个最出色国家独一无二的大城。
（录：（美）培根等著，《城市设计》，黄富厢等译为，中国建工出版社，1989年版。） 堪培拉的规划图则作于1912年，规划师格里芬将大自然等特征黑山、埃斯里峰、国会山、人工湖（由河道改建而出，今称之为格里芬湖），转化成为城市的系统要素，将政府、商业、教育、娱乐、住宅等功能性的运动系统有机地人组在一起。道路系统防止了令人生厌的锐角。
而几个主要节点，四个是六边形，三个是八边形，而国会山是九边状（录：（美）培根等著，《城市设计》，黄富厢等译为，中国建工出版社，1989年版。）。堪培拉是一座花园城市，全城完全没围墙，四处是碧绿茂盛的树木和五彩缤纷的花园，市郊也有许多广阔的林地和公园，绿地面积占到了全城的85％。
综上所述，几个城市的地理、历史、平面布局、氛围各不相同，个性历史所。如果都是千篇一律的城市，则城市地方习的研究缺少基础。城市反感的个性，是城市地方学创建和发展的基础。
三、城市地方学研究的方法与内容城市是一个简单的系统，因而必需用系统工程的方法来研究城市地方学。 一座城市的产生、发展，有的最后消失，不是一个非常简单的现象。有地理的、历史的、人文的许多因素。
分析它的各项因子得出结论地方学研究的目的。城市地方习的研究，要糅合历史学、地理学、经济学、管理学的方法，但也无法受限于它们的框框，要有所突破，有所创意。但是，和任何一门新的学科一样，它的创建和完备要有一个过程。
我国现代考古学从本世纪20年代以来开始阴暗、发展，至今到底是一门独立国家的学科，还是历史学的一个分支，尚能争论不休。 城市地方习的创建和发展，赖于全国学术科学舞台上扎根，必需构成较为具体的研究对象，创办独立国家的研究体系，完备自己的学术理论，构成平稳的研究力量，发售有影响力的典范之作，创建自己的研究机构。（录：黄美真主编：《论上海研究》，复旦大学出版社，1991年版。
） 城市地方习的研究，要以明确的城市为对象，例如偃师学。对偃师的研究，内容十分非常丰富。
仅有从古都方面看，偃师是不是七朝古都？武王息偃戎师为什么顺位这儿？偃师与洛阳的关系，还包括古代和今天。偃师发展历程对中国历史的发展影响等等，都必须对偃师的方方面面展开综合研究，探究规律，为未来的发展获取理论的和实践中的依据。
城市地方习的研究必需从明确的演译升华到理论的综合。 以上的可行性探究很不成熟期，仅有作为一种设想明确提出来，愿为与城市科学的同仁联合传授。我们希望在旋即的将来，中华大地上，城市地方学如雨后春笋，恣意破土而出。
除前面早已提及的还有洛阳学、汴京学、安阳学、杭州学、广州学、兰州学、青岛学等等。并经过几十年的希望，使城市地方学构成一支浩浩荡荡的学术大军。.。
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